Par
Marine Deffrennes
- Publié le 9 juin 2010
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Football, la nouvelle école philosophique ?
Bachotage footballistique
Mathias Roux est normalien et professeur agrégé de philosophie. Il enseigne dans des lycées et des classes préparatoires.
Terrafemina : A qui s’adresse votre livre, Socrate en crampons ?
Mathias Roux : Il peut être lu par tous puisqu’il n’y a aucune connaissance pré-requise en philosophie ou sur les règles du football. Mais il s’adresse prioritairement aux lycéens qui se mettent à la philosophie ou qui révisent le Bac ; chaque chapitre aborde une des notions au programme de Terminale.
TF : Vous pensez que ce livre peut réellement aider à réviser le Bac ?
M.R. : Mon livre n’apporte pas de connaissances supplémentaires mais une méthode. Il montre la démarche d’esprit que l’on demande aux candidats : une problématisation à partir d’une situation concrète.
TF : On peut philosopher sur tout, pourquoi avoir choisi le foot ?
M. R. : C’est un objet aux multiples dimensions et contradictions. Et dès lors qu’il y a contradiction, il y a un intérêt philosophique. Par exemple le foot est à la fois un jeu et le lieu de tensions géopolitiques. C’est une activité gratuite mais les enjeux financiers sont énormes. Un match de foot représente un fait humain et social complet dans une unité de temps, de lieu et d’action : outre les joueurs et le ballon, il y a les tribunes, les arbitres, les spectateurs…
TF : Est-ce que le prof de philo que vous êtes dresse un constat d’échec de l’apprentissage scolaire de la philosophie ?
M.R. : Tous les profs cherchent des accroches nouvelles pour intéresser les élèves. C’est vrai que c’est le livre que j’aurais aimé lire pendant mes études : une réflexion qui guide le lecteur du concret à la philosophie sans se réfugier derrière les auteurs ou la doctrine. On pourrait intéresser plus tôt les étudiants en philosophie avec des approches de ce genre.
« le stade est un exutoire nécessaire »
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TF : Comment est-ce que vous philosophez sur la violence dans les stades ?
M.R. : C’est l’objet de mon premier chapitre : « la société, la politique ». Le stade est un lieu social où coexistent deux violences qu’il ne faut pas confondre. L’une minoritaire et marginale, celle qu’on trouve dans une certaine frange du PSG par exemple. Il ne s’agit pas là d’une violence du football mais d’une violence sociale. L’autre plus répandue se traduit par les actes, les échanges des joueurs ou des supporters avec les arbitres ou entre eux, les banderoles, les chants… Cette violence est en fait simulée, représentée, et donc cathartique. Le stade est un exutoire nécessaire.
TF : Selon vous le stade est-il une métaphore du masculin ou de l’humanité en général ?
M.R. : Le stade s’est féminisé ! Après une période d’absence j’ai été frappé par le nombre de femmes dans les tribunes. Elles viennent comme elles vont au théâtre sans renoncer à leur féminité mais maîtrisent parfaitement les codes. Dans les soirées entre amis je remarque aussi qu’elles parlent de foot et n’ont rien à apprendre des hommes. Est-ce que leur présence atténue certains aspects de la violence dans les stades ? Je n’en sais rien. Mais je crois qu’une femme est tout aussi capable qu’un homme de traiter un arbitre de tous les noms…
Tir au but et désir
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Extrait du chapitre 5 : « Le désir »
« Quel objet le but permet-il d’atteindre pour provoquer des réactions aussi incontrôlées ? La victoire, répondra-t-on. Evident. Sauf qu’il s’agit moins d’une réponse que d’un déplacement de la question : que désire-t-on en désirant vaincre ? La fierté, l’estime de soi, une revanche à prendre sur l’ennemi héréditaire ou bien, plus simplement, l’occasion de faire la fête ? Peut-être après tout. Rien n’est cependant moins sûr car la victoire censée combler le manque à l’origine du désir ne satisfait que très provisoirement acteurs et spectateurs : dès la semaine prochaine, il faudra à nouveau gagner le match sous peine d’annuler dans leur esprit l’acquis du résultat d’aujourd’hui. Et ainsi de suite, de compétition en compétition… le monde du football s’apparentant à une roue qui tourne sans jamais s’arrêter. »
Socrate en crampons, de Mathias Roux, Flammarion, 16 Euros.
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C'est une démarche très intéressante, qui peut apporter à la fois à la philosophie et au sport. N'oublions pas que pour les Grecs anciens, l'une était aussi essentielle que l'autre pour la vie de la cité. Le corps et l'esprit étaient tous deux pareillement cultivés et honorés. Jacqueline de Romilly en aurait mieux parlé que moi !
Sympa pour les jeunes qui ne savent pas comment s'y prendre avec la philo, moi j'ai toujours aimé cela, mais ce livre doit être intéressant!
Il faudrait un peu plus de sérieux et de respect dans ce sport aussi , les écoles de foot ont fort à faire maintenant avec les gamins.
Il est certain qu'il y a oien de schoses à redire et à revoir car ce sport maintenant a une mauvaise presse à caus ede perturbateurs.